Oleh: Profesor Madya Dr. Mohd Sani Sarjadi, Timbalan Pengarah (Strategik dan Pembangunan) Pusat Instrumentasi dan Perkhidmatan Sains, UMS

 

 

Pendidikan dan Latihan Teknikal dan Vokasional (TVET) ialah suatu proses pendidikan dan latihan yang berfokus pada orientasi pekerjaan dengan tumpuan utama pada aplikasi industri.

Tujuannya adalah untuk melatih tenaga kerja yang mahir dalam bidang tertentu. TVET mengikuti standard pekerjaan yang diakui, penekanan kepada komponen praktikal, kemahiran psikomotor dan pendedahan kepada latihan di industri.

Melalui beberapa edisi hebahan, pihak kerajaan akan menggubal akta gaji khusus untuk lepasan TVET dengan sasaran penggajian lebih tinggi daripada kadar gaji minimum iaitu RM4,000 ke atas.

Dikongsikan juga bahawa program TVET tidak hanya akan dimulakan selepas Tingkatan Lima, tetapi lebih awal lagi iaitu selepas Tingkatan Tiga yang mana kolej vokasional, teknikal dan sebagainya akan menjadi 'feeder' kepada institusi TVET.

Tujuan diperkenalkan TVET adalah untuk mempersiapkan individu dengan kemahiran praktikal dan pengetahuan teknikal yang diperlukan untuk memasuki pasaran kerja.

Antara fokus utama termasuklah mengurangkan kesenjangan keterampilan, meningkatkan kesejahteraan ekonomi, memudahkan keterlibatan masyarakat, memberikan peluang yang adil dalam konteks keterampilan dan pengetahuan, dan juga mendorong inovasi dan pembangunan.

Matlamat TVET adalah mengurangkan kesenjangan antara keperluan industri terhadap keterampilan tertentu dan ketersediaan tenaga kerja yang memiliki keterampilan tersebut. Dengan menyediakan latihan yang bersesuaian dengan kehendak industri, TVET dapat membantu mencipta tenaga kerja yang siap pakai.

Selain itu, TVET boleh meningkatkan kesejahteraan ekonomi. Dengan memberikan latihan yang relevan dengan kehendak pasaran kerja, TVET dapat membantu individu memperoleh pekerjaan yang lebih baik, meningkatkan produktiviti, dan akhirnya meningkatkan kesejahteraan ekonomi masyarakat.

Seterusnya ia mampu dan memudahkan keterlibatan masyarakat dalam pembangunan ekonomi tempatan dan negara.

Dengan melibatkan pelbagai pihak berkepentingan, termasuk pihak kerajaan, industri, dan institusi pendidikan, TVET dapat membantu mencipta ekosistem pendidikan dan latihan yang responsif terhadap kehendak pasaran kerja.

Tidak ketinggalan TVET boleh memberikan peluang yang adil. TVET juga diarahkan untuk memberikan peluang yang adil kepada semua individu untuk memperoleh keterampilan dan pengetahuan yang diperlukan untuk mencapai kejayaan dalam kerjaya mereka, tanpa mengira latar belakang sosial atau ekonomi.

Fokus lain juga, mampu mendorong inovasi dan pembangunan dalam kalangan pemikiran masyarakat. Melalui TVET, individu diberikan peluang untuk mengembangkan keterampilan yang diperlukan untuk inovasi dan pembangunan dalam pelbagai industri. Ini membantu mendorong pertumbuhan ekonomi dan mengukuhkan daya saing negara dalam pasaran global.

Dalam sudut promosi dan penyebaran kepada umum, TVET sebagai pilihan pertama, sudah dilakukan dengan beberapa pendekatan.

Pertamanya kita menyoroti dengan kisah-kisah kejayaan beberapa individu dan tokoh dalam bidang TVET.

Ini sedang berjalan yang mana kita mendapati gaji premium sudah disarankan dan empat rangkaian universiti teknikal Malaysia dapat mempromosikan untuk pelajar ini tidak perlu mengambil Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), sebaliknya boleh mengambil diploma dan kini ada usaha untuk dilanjutkan ke peringkat ijazah.

Seterusnya, insiatif bekerjasama dengan syarikat besar menerusi 60 peratus program latihan dijalankan dalam industri dan hanya 40 peratus saja di dewan-dewan kuliah.

Dan ketiganya, pelaksanaan strategi pengintegrasian terutama program berkaitan IR4.0 dan dilakukan kerana kehendak pasaran dan akan meneruskan kerjasama dengan syarikat luar negara.

TVET merupakan gabungan pelbagai elemen yang disusun untuk menyediakan pendidikan dan latihan praktikal dalam pelbagai bidang teknikal dan vokasional. Terdapat beberapa komponen yang biasanya terdapat dalam TVET:

Pertama, TVET memiliki kurikulum yang terstruktur dengan mata pelajaran yang menumpukan kepada kemahiran praktikal dan pengetahuan teknis yang diperlukan dalam industri tertentu.

Kurikulum ini biasanya dibangunkan dengan melibatkan input dari industri dan disesuaikan dengan keperluan pasaran kerja.

Kedua, sebahagian besar pendidikan TVET menekankan pada pembelajaran praktikal selain pembelajaran teori.

Ini melibatkan latihan langsung di tempat kerja atau dalam laboratorium yang dilengkapi dengan peralatan dan teknologi terkini.

Ketiga, banyak program TVET menawarkan peluang kepada pelajar untuk menjalani latihan industri di syarikat atau industri yang berkaitan.

Latihan industri ini memberikan pengalaman kerja langsung yang berharga dan membolehkan pelajar mengaplikasikan kemahiran yang telah dipelajari dalam suasana kerja sebenar.

Keempat, setelah menyelesaikan program TVET, pelajar biasanya memperoleh sijil atau kelayakan yang diiktiraf secara meluas dalam industri tertentu. Ini dapat membantu mereka mendapatkan pekerjaan dan memajukan kerjaya mereka di masa depan.

Kelima, TVET tidak terbatas pada pendidikan formal di institusi tertentu, tetapi juga melibatkan pembelajaran sepanjang hayat. Ini bermakna terdapat peluang untuk terus mengembangkan kemahiran dan pengetahuan sepanjang kerjaya seseorang.

Keenam, selain kemahiran teknikal, TVET juga sering mengintegrasikan pembelajaran kemahiran insani seperti kemahiran berkomunikasi, kepimpinan, dan kerjasama dalam pasukan.

Ini membantu pelajar dalam menyesuaikan diri dengan persekitaran kerja yang berbeza dan dinamik.

Ketujuh, banyak program TVET juga menyediakan perkhidmatan bimbingan untuk membantu pelajar merancang kerjaya mereka, bersedia untuk memasuki dunia kerja, dan mengatasi cabaran yang mungkin mereka hadapi dalam perjalanan mereka.

Sebelum diperkenalkan TVET, ada beberapa punca dan kelemahan dalam sistem pendidikan yang mungkin mendorong perlunya pendekatan pendidikan yang lebih praktikal dan terfokus pada keterampilan.

Beberapa punca dan kelemahan tersebut meliputi kesenjangan keterampilan, kurangnya keterlibatan industri, stigma terhadap pendidikan bukan akademik, kurangnya fleksibiliti dalam kurikulum, tingginya tingkat pengangguran atau underemployment dan juga keterbatasan kesempatan pendidikan.

Bagi alasan kesenjangan keterampilan, sistem pendidikan tradisional seringkali tidak mampu menghasilkan lulusan yang memiliki keterampilan praktis yang sesuai dengan keperluan pasaran kerja.

Ini mengakibatkan kesenjangan antara apa yang diajarkan di sekolah dan keterampilan yang sebenarnya diperlukan oleh industri.

Seterusnya, kurangnya keterlibatan industry. Sistem pendidikan yang berfokus secara tradisional pada kurikulum akademik mungkin kurang melibatkan industri dalam proses pembelajaran.

Akibatnya, lulusan mungkin tidak memiliki pemahaman yang memadai tentang keperluan industri dan belum bersedia untuk memasuki dunia pekerjaan.

Untuk isu stigma terhadap pendidikan bukan-akademik pula, ada persepsi dalam kalangan masyarakat yang menganggap bahawa pendidikan bukan-akademik atau keterampilan praktikal kurang bernilai dibandingkan dengan pendidikan akademik.

Hal ini dapat mengakibatkan banyak individu yang tidak tertarik untuk mengejar pendidikan teknik dan vokasional.

Tidak ketinggalan alasan berkaitan kurangnya fleksibiliti dalam kurikulum, sistem pendidikan tradisional mungkin cenderung memiliki kurikulum yang kaku dan kurang fleksibel, yang tidak selalu mampu menyesuaikan diri dengan perubahan keperluan pasaran kerja dan perkembangan teknologi.

Oleh kerana tingginya tingkat pengangguran atau underemployment, meskipun memiliki gelar akademik, banyak lulusan mungkin mengalami kesulitan dalam menemukan pekerjaan yang sesuai dengan bidang pengajian mereka.

Hal ini disebabkan oleh ketidaksesuaian antara keterampilan yang dimiliki oleh lulusan dan bukan keperluan pasaran kerja.

Bagi keterbatasan kesempatan pendidikan, di beberapa wilayah, akses terhadap pendidikan yang berkualiti mungkin terbatas, terutama untuk mereka yang tinggal di daerah pedalaman atau dari latar belakang ekonomi yang kurang berkemampuan.

Dengan memperkenalkan TVET, diharapkan dapat mengatasi beberapa kelemahan ini dengan memberikan pendidikan dan pelatihan yang lebih relevan dengan keperluan pasaran kerja, lebih terlibat dengan industri, dan mengurangkan stigma terhadap pendidikan bukan-akademik.

Dalam melancarkan lagi program ini, banyak entiti penting terlibat meliputi lembaga pendidikan, industri dan perusahaan, kerajaan, badan bukan Kerajaan (NGO dan komuniti tempatan.

Lembaga pendidikan, sekolah menengah, sekolah kejuruteraan, lembaga pendidikan teknik dan vokasional, serta perguruan tinggi yang menawarkan program-program TVET merupakan entiti penting dalam penyelenggaraan pendidikan TVET.

Mereka bertanggungjawab atas penyediaan kurikulum yang relevan, fasiliti pembelajaran yang memadai, dan pelatihan bagi instruktur yang kompeten.

Industri dan perusahaan, kerjasama dengan industri dan perusahaan sangat penting dalam pendidikan TVET.

Industri seringkali terlibat dalam menyusun kurikulum, menyediakan pelatihan praktis, dan bahkan menawarkan magang bagi siswa untuk mendapatkan pengalaman kerja langsung.

Pihak kerajaan memiliki peran penting dalam mengatur dan mendukung pengembangan pendidikan TVET. Mereka bertanggungjawab atas penyediaan kebijakan dan regulasi yang mendukung pendidikan TVET, lokasi anggaran, serta menyelenggara program-program pendidikan dan latihan.

NGO dapat berperan dalam mendukung penyelenggaraan pendidikan TVET, baik melalui penyediaan daya sumber tambahan, pelatih, mahupun advokasi untuk meningkatkan kesedaran pentingnya pendidikan keterampilan.

Komuniti tempatan juga dapat menjadi entiti penting dalam menyokong pendidikan TVET dengan memberikan sokongan moral, sumber daya tambahan, dan peluang jaringan hubungan industri atau kerjasama projek dengan industri lokal.

Organisasi antarabangsa seperti UNESCO, International Labour Organization (ILO) dan lain-lain juga dapat memainkan peran dalam menyokong pengembangan pendidikan TVET di tingkat global dan regional, baik melalui pembiayaan projek, inovasi, atau pertukaran pengetahuan dan praktik terbaik.

Adalah menjadi impian bagi kemenjadian selepas TVET, individu memiliki berbagai kemungkinan bidang kerjaya dan perkembangan lebih lanjut,

Masuk ke dunia pekerjaan, banyak lulusan TVET secara langsung memasuki dunia pekerjaan dengan keterampilan praktikal yang mereka peroleh selama pelatihan. Mereka dapat mengambil pekerjaan dalam berbagai industri yang relevan dengan bidang pengajian mereka, seperti teknik, kontraktor, automotif, teknologi informasi, perhotelan, dan banyak lagi.

Meneruskan pendidikan, kebanyakan program TVET direka bentuk agar graduan memiliki kelayakan untuk meneruskan pendidikan ke peringkat yang lebih tinggi. Ini boleh merangkumi program diploma, ijazah sarjana, atau malah program pasca-sarjana dalam bidang berkaitan.

Melanjutkan pendidikan dapat membuka peluang untuk kemajuan karier yang lebih lanjut, pengurusan, atau penekanan dalam bidang tertentu.

Pengembangan perniagaan sendiri, dengan keterampilan yang diperoleh dari pendidikan TVET, beberapa lulusan memilih untuk memulakan perniagaan mereka sendiri.

Mereka dapat menggunakan keterampilan teknikal dan pengetahuan yang dimiliki untuk mengendalikan perniagaan kecil atau sederhana dalam bidang seperti pembinaan, perkhidmatan automotif, pembaikan elektronik, dan lain-lain.

Beberapa lulusan TVET memilih untuk mengikuti program magang atau pelatihan lanjutan di perusahaan atau industri tertentu. Ini memberikan kesempatan untuk mendapatkan pengalaman praktis tambahan dan memperdalam pemahaman mereka tentang pekerjaan tertentu.

Pendidikan TVET juga boleh membuka peluang bagi karier antarabangsa. Graduan boleh mencari peluang pekerjaan di luar negara yang memerlukan kemahiran teknikal dan vokasional yang mereka miliki.

Setelah memasuki dunia pekerjaan, penting bagi lulusan TVET untuk terus mengembangkan keterampilan dan pengetahuan mereka.

Mereka dapat melakukan ini melalui latihan lanjutan, kursus intensif, seminar, dan persidangan dalam bidang mereka. Dengan demikian, mereka dapat tetap kompetitif dan relevan dalam pasaran kerja yang terus berubah.

Kesimpulan yang baik bagi negara dengan adanya program TVET ialah ia dapat membantu meningkatkan kemahiran tenaga kerja, menyokong pembangunan ekonomi, mengurangkan pengangguran, dan meningkatkan daya saing negara dalam arena global.


Oleh: Prof. Madya Dr Mohd Firdaus Mohd Hayati, Pensyarah Perubatan dan Pakar Bedah Am, Universiti Malaysia Sabah

 

 

Kesibukan dalam urusan harian menyebabkan kita kerapkali cuba untuk mencuri masa untuk menyelesaikan kerja yang masih tertangguh. Tabiat membawa peranti seperti telefon bimbit ke tandas untuk menulis dan menghantar emel, menulis rencana, membaca buku elektronik dan sebagainya adalah perkara yang patut dielakkan. Ini tidak termasuk lagi aktiviti menonton aplikasi YouTube dan Netflix atau melayar aplikasi laman sosial sewaktu membuang air besar. Aktiviti melayari telefon bimbit sewaktu berada di dalam tandas ini kebanyakkan berlaku kepada hampir semua orang, terutama sekali kepada mereka yang memerlukan masa untuk bersendirian. Ramai yang malu mengaku, tetapi inilah hakikat yang berlaku kini. Usus yang sihat hanya memerlukan 5-10 minit untuk selesai urusan, tetapi dengan adanya aktiviti “tambahan”, ia akan memanjangkan lagi tempoh tersebut. Apabila kita duduk di dalam tandas lebih daripada masa yang sepatutnya, ia menyebabkan berlakunya tarikan graviti kepada rektum dan dubur. Ini tidak langsung akan menjurus kepada pembengkakan pembuluh darah berhampiran dubur.

 

Faktor risiko dan gejala buasir

Buasir terjadi apabila pembuluh darah yang berada pada pangkal dubur membengkak. Ia adalah penyakit yang boleh berlaku kepada sesiapa sahaja termasuklah kepada individu yang kurang mengambil makanan yang berserat tinggi seperti buah-buahan dan sayur-sayuran. Kurang pengambilan makanan berserat tinggi akan menyebabkan berlakunya sembelit. Apabila mereka ingin membuang air besar, mereka terpaksa meneran dengan lebih kuat dan lama. Tekanan tinggi yang diberikan akan menerukkan lagi pembengkakkan pembuluh darah di kawasan dubur. Luka yang terbentuk hasil daripada geseran dengan najis yang keras akan menyebabkan pendarahan. Selain itu, antara perkara yang kurang diberikan perhatian ialah gejala kanser usus dan rektum. Kombinasi di antara sembelit, perubahan pola membuang air besar dan najis berdarah menjurus kepada gejala kanser usus dan rektum. Jadi, adalah amat penting bagi mana-mana individu yang mengalami kombinasi gejala ini untuk segera berjumpa doktor pakar untuk rawatan lanjut.

Selain daripada itu, wanita hamil juga tidak terkecuali. Sewaktu hamil, wanita akan mengalami ketidakseimbangan hormon yang boleh mengakibatkan pembesaran pembuluh darah di dalam seluruh badan termasuklah pada pangkal dubur. Wanita hamil juga dalam masa yang sama perlu mengambil ubat tambah darah untuk mengelakkan diri daripada mendapat anemia atau kekurangan darah semasa hamil. Antara kesan sampingan daripada ubat itu boleh menyebabkan berlakunya sembelit. Maka, sebab itulah risiko buasir meningkat di dalam kalangan mereka. Bahkan, sejarah keluarga yang mempunyai masalah sembelit atau buasir dan faktor meningkat usia juga boleh membawa kepada faktor risiko masalah ini. Antara faktor lain termasuklah obesiti, berdiri dalam jangka waktu yang lama atau selalu mengangkat benda yang berat. 

Buasir boleh menyebabkan pelpagai gejala. Antara gejala yang boleh berlaku termasuklah ketidakselesaan pada pangkal dubur hasil daripada pembengkakkan buasir atau lebihan kulit di kawasan tersebut dan pendarahan semasa membuang air besar. Kes kecemasan boleh berlaku sekiranya pesakit mengalami gejala anemia akibat pendarahan yang berterusan kesan daripada luka pada buasir tersebut dan sakit yang teruk apabila darah membeku di dalam buasir itu sendiri. Kebanyakan pesakit akan datang segera untuk mendapatkan rawatan apabila mereka mengalami gejala anemia dan sakit dipangkal dubur. 

 

Penilaian dan rawatan buasir

Buasir dibahagikan kepada dua kategori, iaitu buasir dalaman dan luaran. Buasir dalaman ialah buasir yang terbentuk di bahagian dalam rongga rektum, manakala buasir luaran pula berlaku di luar atau di pangkal dubur. Selain daripada itu, buasir juga boleh dibahagikan kepada 4 gred bergatung kepada keterukan buasir itu. Buasir gred 1 berlaku apabila buasir menyebabkan gejala seperti pendarahan tetapi bengkakan tidak terkeluar. Buasir gred 2 pula berlaku apabila buasir akan menonjol keluar semasa membuang air besar, tetapi ia akan masuk semula secara spontan. Buasir gred 3 pula adalah hampir sama seperti gred 2, tetapi ia perlu dimasukkan semula ke dalam dubur secara manual. Buasir gred 4 adalah yang paling teruk di mana apabila ia terkeluar, ia tidak dapat dimasukkan semula ke dalam dubur walaupun ditolak secara manual.

Rawatan buasir adalah mengikut tahap gejala. Bagi buasir yang bersaiz kecil dan tidak bergejala, pesakit dinasihatkan untuk mengubah corak pengambilan diet harian. Mereka digalakkan untuk menambah pengambilan serat dan minum lebih air. Ini dapat mengelakkan mereka daripada mendapat sembelit yang berterusan. Serat dapat melembutkan dan meningkatkan saiz najis, sekaligus mengurangkan risiko pesakit untuk meneran semasa membuang air besar. Najis yang lembut juga mengelakkan daripada buasir menjadi luka. 

Untuk rawatan buasir, terdapat juga ubat-ubatan yang boleh diberikan kepada pesakit. Oleh kerana salah satu faktor risiko adalah sembelit, maka, ubat yang dapat membantu ialah ubat pelembut najis. Ubat tersebut dapat mengelakkan najis daripada menjadi keras dan boleh melukakan buasir. Selain daripada itu, ubat krim sapuan yang mengadungi ubat tahan sakit, anti-radang dan antibiotik, kadang-kadang diberikan kepada pesakit buasir. Ubat tersebut mampu melegakan gejala kesakitan dan kegatalan pada pangkal dubur. Antara ubat yang agak berkesan untuk mengawal pendarahan buasir ialah ubat Daflon. Ia mengandungi fluvonoid, bahan yang berasaskan tumbuh-tumbuhan yang mampu untuk mengukuhkan dinding pembuluh darah, mengecut bengkak dan mempunyai fungsi anti-radang kepada buasir. 

Sekiranya individu tersebut mengalami pendarahan atau kesakitan, mereka perlu segera mendapatkan khidmat nasihat daripada doktor pakar supaya pemeriksaan lanjut dapat dijalankan. Ini adalah penting untuk mengenal pasti samada gejala tersebut berlaku itu bukan disebabkan oleh kanser rektum. Selalunya, doktor akan menjalankan dua jenis teknik pemeriksaan. Yang pertama adalah dengan memasukkan jari ke dalam rongga dubur untuk memeriksa dan menyentuh permukaan rongga dubur bagi mengenalpasti wujudnya ketumbuhan. Yang kedua, doktor akan melakukan pemeriksaan proktoskopi, iaitu memasukkan sejenis tiub plastik berongga ke dalam dubur dan dibantu oleh cahaya lampu suluh untuk melihat secara terus di dalam rongga pangkal dubur dan rektum.

 

Pembedahan

Apabila aktiviti merubah gaya hidup dan rawatan menggunakan ubat-ubatan tidak berkesan, doktor terpaksa menjalankan prosedur ringkas atau pembedahan untuk membuang buasir tersebut. Semasa melakukan pemeriksaan proktoskopi, sekiranya ada tanda-tanda pendarahan atau risiko luka pada buasir terutama sekali buasir gred 1 atau 2, doktor akan melakukan rawatan mengikat buasir tersebut dengan getah kecil dengan bantuan alat khas. Tujuan buasir ini diikat adalah untuk mengurangkan aliran darah ke kawasan tersebut sekaligus bertujuan untuk menyebabkan dinding buasir itu mengecut. Selain daripada itu, prosedur lain yang dapat dilakukan ialah rawatan suntikan skleroterapi. Rawatan ini dilakukan dengan menyuntik larutan kimia pada bahagian sekitar buasir di pangkal dubur. Proses tersebut akan menyebabkan wujud tindak balas kimia dan pembentukan parut. Justeru, parut tersebut akan menyebabkan buasir secara beransur-ansur menyusut dari masa ke semasa.

Teknologi laser juga dapat digunakan untuk merawat buasir. Ia dilakukan di dalam dewan bedah samada di bawah pengaruh bius separuh badan atau penuh. Prosedur ini dilakukan dengan memasukkan wayer laser ke dalam buasir dan haba akan terhasil apabila laser tersebut diaktifkan. Ini secara tidak langsung dapat menyebabkan buasir mengecut. Prosedur lain termasuklah dengan mengikat atau menjahit pembuluh darah yang terlibat dengan bantuan daripada mesin ultra bunyi dopler. Mesin ultra bunyi dopler ini secara terus dapat mengenalpasti pembuluh darah itu dan mampu untuk menunjukkan keberkesanan hasil daripada ikatan atau jahitan tersebut. 

Bagi buasir yang menonjol keluar terutama sekali buasir gred 2 dan 3 serta buasir sekeliling, pilihan rawatan yang boleh diberikan ialah dengan menggunakan teknik stapler.  Ia juga akan dilakukan di dalam dewan bedah samada di bawah pengaruh bius separuh badan atau penuh. Alat stapler khas berbentuk bulatan akan memotongan buasir secara bulatan manakala bahagian dinding rektum yang dipotong akan dicantumkan semula menggunakan stapler titanium. Bagi buasir gred 4 pula, pesakit memerlukan pembedahan konvensional. Pembedahan dilakukan dengan memotong dan membuang buasir mengunakan alat tenaga khas. Oleh kerana akan terbentuknya luka besar, pesakit mungkin akan merasa sedikit keperitan semasa membuang najis selepas pembedahan. Tempoh masa untuk luka itu sembuh juga akan mengambil masa hingga 2-3 minggu. 

Sebaik-baiknya, kita sebagai pengguna teknologi seperti alat peranti, haruslah cakna dengan pro dan kontranya. Janganlah kerana kesibukan masa, kesihatan kita menjadi cagaran. Elakkan membawa sebarang alat peranti ke bilik air kerana kontranya adalah lebih berbanding pro. 

 

 

 

 

 

 

Oleh Dr. Jakaria Dasan, Pengarah Pusat Komunikasi Korporat 

 

Miyolon adalah kosakata Bahasa Dusun yang sama maksudnya dengan ensambiyan dari kosakata Bahasa BajauSama. Kedua-duanya merujuk kepada pertukaran barang dari satu pihak kepada pihak yang lain. Dalam konteks program Miyolon-Ensambiyan Aidilfitri yang diadakan secara tahunan pada setiap kali hari raya aidilfitri kedua di Kampung Darau, Manggatal, Sabah, maksud Miyolon-Ensambiyan ditakrifkan sebagai aktiviti jual beli melibatkan hasil tanaman dan pelbagai hasil darat yang lain dari komuniti etnik Dusun dan lain-lain dengan kuih muih tradisi komuniti etnik BajauSama yang tinggal di Kampung Darau.

Program yang diadakan secara tahunan dan mendapat publisiti peringkat negeri dan kebangsaan ini mula dilaksanakan secara sistematik sejak tahun 2019 melibatkan komuniti Kampung Darau, komuniti-komuniti sekitar Manggatal dan beberapa daerah berhampiran dengan suntikan inovasi ilmu dari Universiti Malaysia Sabah ini telah mula diadakan secara tahunan secara rasmi pada tahun 2019. Turut berperanan penting dalam menjayakan program ini adalah para pimpinan tempatan termasuklah ADUN kawasan dan Ahli Parlimen serta para pemimpin masyarakat setempat dan ditunjangi oleh Kerajaan Negeri Sabah.

Detik awal kepada konsistensi sambutan dimulakan dengan penghasilan buku khas Miyolon Ensambiyan Aidilfitri oleh empat orang penyelidik dari Fakulti Perniagaan, Ekonomi, dan Perakaunan UMS yang mendapat dana kajian dari Jabatan Muzium Negeri Sabah pada awal tahun 2019. Dari hasil penyelidikan tersebut ianya telah dipraktikkan bersama dengan masyarakat kampung Darau dibawah pimpinan Ketua Kampungnya, En. Jati Ejan. Menurut Pengerusi Sambutan Kg Darau Lama, En Kamarudin Awang, pada tahun ini (2024), program sambutan mengangkat tema “Kekalkan Sinar Semangat Tradisi,” dengan harapan agar kelainan dan keunikan perpaduan rentas etnik ini terus kekal terpelihara citranya untuk generasi masa depan. Berbeza dengan tahun sebelumnya, lokasi program telah diadakan di kawasan sekitar Balai Raya Kg. Darau Lama yang merupakan lokasi awal tempat berlakunya tradisi miyolon ensambiyan sejak lebih 10 dekad yang lalu.

Bagi meneruskan keaslian konsep sepertimana ianya diamalkan dahulu, komuniti dari etnik Dusun yang datang dari luar kampung Darau akan mula memperagakan hasil-hasil tanaman mereka seawal sebelum jam 6 pagi di sepanjang jalan kampung berpusat di Balai Raya kampung ini. Sebanyak lebih 30 buah khemah disediakan. Para pengunjung yang terdiri dari masyarakat kampung ini dan luar akan membawa kuih raya atau dikenali sebagai “Sajian Hari Raya” untuk ditukar dengan hasil-hasil tanaman yang diperagakan. Bagi pengunjung luar yang ingin mendapatkan hasil tanaman tersebut, mereka terlebih dahulu perlu menukarkan wang dengan sajian hari raya di kaunter urusetia. Uniknya, aktiviti jualan ini tidak didasarkan kepada nilai sebenar hasil tanaman atau kuih raya yang ditukarkan. Komuniti yang menjual dan komuniti yang membeli menerima seadanya berdasarkan keikhlasan mereka. Inilah antara keindahan program Miyolon-Ensambiyan Aidilfitri Kg Darau Manggatal ini.

Menurut YB Azhar Matussin, yang merupakan ADUN Darau dan juga salah seorang pencetus dan pendukung kepada sambutan Miyolon-Ensambiyan sejak tahun 2019 ini, kekuatan kepada program ini adalah kerana wujudnya sikap bersatu padu masyarakat kampung ini yang berjiwa besar ingin mengembalikan kemesraan silam antara etnik sebagai satu budaya yang mereka ingin wariskan kepada generasi muda di kampung ini dan sekitarnya. Faktor kejayaan program penganjuran setiap tahun juga disebabkan oleh wujudnya koordinasi antara komuniti kampung dengan institusi ilmu khususnya Universiti Malaysia Sabah yang sentiasa menjadi penasihat strategik dalam memastikan program ini sentiasa mengetengahkan inovasi-inovasi baharu setiap tahun.

Dalam nada yang sama, En Ahsim Jamat, Wakil Ahli Parlimen Sepanggar YB Datuk IR. Mustapha Sakmud, berkata bahawa program yang berteraskan pembangunan sumber manusia dalam keusahawanan ini berjaya dihidupkan kerana masyarakat kampung ini sentiasa berusaha menimba ilmu pengurusan program secara tidak langsung dan berterusan dari pelbagai pihak khususnya menerusi para pensyarah Fakulti Perniagaan, Ekonomi dan Perakaunan UMS. Menurutnya lagi, menerusi pendekatan memperkasa sumber manusia, beberapa perancangan akan diusahakan bagi meningkatkan keberdayaan komuniti setempat.

Turut hadir Datuk Roland Chia Ming Shen, Setiausaha Politik kepada YAB Ketua Menteri Sabah. Beliau yang sentiasa hadir dalam program ini sejak ianya diadakan pada tahun 2019 berasa sangat teruja dan sentiasa menunggu program ini diadakan setiap tahun. Menurut beliau program ini menjadi salah satu daripada perhatian YAB Ketua Menteri sebagai satu wadah mengangkat komuniti berdaya maju yang berjaya selaras dengan matlamat Sabah Maju Jaya.

Sementara itu Datuk William Majinbon, Pemimpin Pembangunan Masyarakat Inanam menyifatkan bahawa program ini sangat signifikan khususnya kepada masyarakat Dusun dan Kadazan yang sentiasa ingin merasakan kemeriahan aidilfitri bersama saudara-saudara mereka dari komuniti BajauSama dan yang lain. Pengurusan program yang sangat sistematik seperti yang dilaksanakan oleh Kampung Darau ini wajar diberikan pengiktirafan yang sesuai bagi meningkatkan lagi semangat mereka menghidupkan program ini setiap tahun, ujarnya lagi.

Gabungan mantap pimpinan-pimpinan yang berpandangan jauh, komuniti-komuniti yang bersatu padu, dan universiti yang menginovasikan ilmu menjadikan Kampung Darau, Manggatal, Sabah terus menjadi makmal hidup atau living laboratory yang menekankan kepada perkongsian ilmu berkaitan contoh model perpaduan rakyat yang berinovasi tinggi dan lestari. Dalam pesanan khasnya yang disiarkan menerusi Studio Korporat UMS, Profesor Datuk Dr Kasim Hj Mansor, Naib Canselor UMS menyebut tentang peripentingnya universiti meneruskan agenda pemindahan ilmu di komuniti. Amalan tukar barang di hari raya atau “barter trade” menurutnya turut diamalkan di pelbagai kampung di sekitar negeri Sabah. Keunikan ini perlu dilestarikan sebagai suatu khazanah bangsa yang merupakan teras kepada keharmonian rakyat Malaysia di negeri Sabah.

Program Miyolon-Ensambiyan Aidilfitri juga adalah suatu program yang bercirikan MADANI sepertimana ingin diketengahkan oleh Yang Amat Berhormat Perdana Menteri Malaysia. Ini adalah kerana setiap ciri MADANI itu ada terdapat pada komuniti kampung Darau yang tidak pernah mengenal erti lelah dan sanggup mengeluarkan perbelanjaan sendiri bagi melengkapkan perbelanjaan memastikan tradisi ini dapat terus dihidupkan setiap tahun.

 

Biodata Penulis

Dr. Jakaria Dasan merupakan Pensyarah Kanan Program Keusahawanan Fakulti Perniagaan, Ekonomi dan Perakaunan Universiti Malaysia Sabah. Dr Jakaria juga merupakan Pengarah Pusat Komunikasi Korporat UMS. Beliau adalah salah seorang dari empat orang penyelidik yang telah membuat kajian sehingga terbitnya buku Miyolon-Ensambiyan Aidilfitri Kg Darau dari Dana Jabatan Muzium Negeri Sabah. Ahli lainnya adalah Yuzaini Janin (Ketua), Sidah Idris, dan Kamarul Mizal Marzuki. Dr Jakaria Dasan juga merupakan Ahli Majlis Tertinggi Gabungan Persatuan-Persatuan Penjaja dan Peniaga Kecil Negeri Sabah (G3PNS).

 

 

Oleh: Prof. Madya Dr Mohd Firdaus Mohd Hayati, Pensyarah Perubatan dan Pakar Bedah Am, Universiti Malaysia Sabah

 

“Doktor, saya sudah satu bulan membuang air besar berdarah. Cuma, disebabkan ia tidak sakit, jadi saya tidak ambil kisah. Tetapi, baru-baru ini, saya sering cepat rasa letih dan jantung berdegup laju yang menyebabkan saya datang berjumpa doktor”.

 

Situasi ini adalah antara episod yang kerap berlaku kepada pesakit kanser usus dan rektum atau dipanggil kolorektum, apabila mereka menghasilkan najis berdarah. Lantas, keadaan ini akan menyebabkan mereka mengalami gejala anemia atau kekurangan sel darah merah. Gejala seperti keletihan, kelesuan, lemas, pening, kabur mata, dan jantung berdegup laju ialah antara tanda-tanda awal berlakunya pendarahan kanser usus. Berdasarkan kajian, kurang daripada 10% pesakit kanser kolorektum datang dengan anemia. Walaupun nampak membimbangkan, ada di antara mereka yang merasakan perkara ini adalah biasa dan ada juga yang menyalahkan buasir sebagai penyebab. Memang tidak dinafikan lagi, buasir adalah antara penyakit yang boleh menyebabkan najis berdarah. Antara lain, faktor keradangan, jangkitan usus, penyakit usus divertikular, dan kesan radioterapi, turut menjadi penyebab kepada najis berdarah. Oleh itu, adalah penting untuk meraka datang dalam kadar segera untuk membuat rawatan susulan.

 

Kanser Kolorektum

Kanser kolorektum bermula dengan pembentukan ketumbuhan polip atau terumbu karang di permukaan usus. Jika ia tidak dikesan melalui ujian saringan, lama-kelamaan polip ini akan membesar dan bertukar menjadi kanser. Pada peringkat awal, ada pesakit memandang enteng perkara ini sehingga mereka merasa gejala yang lebih teruk seperti perubahan pola membuang air besar, sembelit, sakit dan kembung perut, perubahan drastik berat badan dan selera makan. Kadangkala, ada antara mereka yang datang dengan gejala kanser yang sudah merebak ke organ utama seperti paru-paru, hati dan tulang. Pada waktu ini, gejala seperti susah bernafas, kekuningan pada mata dan kulit serta sakit tulang, antara tanda-antara yang mereka sudah berada pada tahap kritikal. 

 

Statistik dan Faktor Penyebab

Menurut data daripada Perangkaan Kanser Kebangsaan Malaysia 2012-2016, kanser kolorektum adalah yang kedua kes tertinggi di Malaysia selepas kanser payudara. Namun, kanser ini berlaku lebih ramai di kalangan lelaki berbanding wanita. Kaum Cina merekodkan kes tertinggi selepas Melayu dan India di Malaysia. Pengebab utama berlakunya kanser kolorektum masih belum dapat dibuktikan lagi secara saintifik. Namun, ada beberapa faktor mendorong yang dapat dikaitkan dengan berlakunya kanser ini. Antara faktor yang terlibat ialah peningkatan umur, sejarah keluarga, makanan tinggi lemak, kurang serat, dan diproses secara kimia, merokok, pengambilan minuman yang beralkohol, obesiti dan cara hidup yang tidak aktif. 

 

Ujian Saringan

Bagi individu yang  berumur lebih daripada 50 tahun, mempunyai gejala kanser kolorektum dan mempunyai sejarah keluarga yang pernah menghidapi kanser kolorektum, mereka dinasihatkan untuk menjalani saringan kanser tersebut. Berdasarkan Panduan Amalan Klinikal Kanser Kolorektum, peringkat umur yang sesuai untuk menjalani saringan kanser ini adalah di antara umur 50 hingga 75 tahun. Jika individu itu berumur 50 ke bawah, tidak ada sejarah keluarga, dan tidak bergejala, jadi, mereka tidak perlu menjalani saringan kanser kolorektal. Bagi mereka yang mempunyai ahli keluarga yang menghidap penyakit kanser kolorektum, adalah dinasihatkan untuk mereka menjalani pemeriksaan usus pada umur 10 tahun lebih awal daripada pesakit yang paling muda. Sebagai contoh, jika ada ahli yang menghidap kanser kolorektum pada umur 57 tahun, maka individu itu perlu melakukan pemeriksaan pada umur 47 tahun. 

 

Saringan dan pemeriksaan awal adalah sangat penting kerana jika ada sebarang masalah pada usus, rawatan awal dapat dijalankan. Bahkan, jika ia dapat dikesan awal, tahap kanser yang ditemui mungkin pada tahap awal. Ini dapat memberikan peluang mereka untuk sembuh dengan amat cerah. Walaubagaimanapun, statistik terkini menunjukkan bahawa lebih daripada 70% pesakit kanser klorektum datang dengan tahap 3 dan 4. Ini menunjukkan kadar peratusan yang membimbangkan.  Selain daripada itu, rawatan yang diperlukan untuk pesakit tahap 3 dan 4 adalah jauh lebih mahal daripada rawatan peringkat awal. 

 

Teknik Saringan

Ada dua cara saringan kanser kolorektum. Yang pertama ialah ujian iFOBT, di mana untuk mereka yang tidak bergejala dan berumur lebih daripada 50 tahun, mereka diperlukan untuk mengambil sampel najis dan mengesan kandungan darah dalam sampel najis melalui kit khas. Yang kedua pula, bagi mereka yang bergejala, mempunyai sejarah keluarga dan yang mendapat ujian iFOBT yang positif, mereka perlu menjalani ujian saringan endoskopi. 

 

Saringan endoskopi ialah sejenis prosedur menggunakan tiub panjang yang boleh melentur dan disambungkan kepada kepada kamera video. Jika polip atau kanser ditemui semasa ujian endoskopi, ketumbuhan tersebut akan dibuang secara total (untuk polip) atau separa (biopsi) dan dihantar ke makmal untuk ujian histologi. Bagi pesakit yang mendapat keputusan kanser melalui kajian makmal, mereka akan dirujuk ke hospital yang berpakar untuk rawatan selanjutnya. 

 

Hari Kanser Sedunia 2024, yang bertemakan “Merapatkan Jurang Penjagaan Kanser”, memberi tumpuan kepada isu-isu kesihatan yang berkait rapat dengan kebolehcapaian dan kesamarataan dalam rawatan kanser. Dengan saringan yang teratur, kanser kolorektum dapat dikesan pada peringkat awal, membolehkan rawatan yang lebih berkesan dan penyembuhan yang lebih tinggi. Faktor-faktor seperti akses, pendapatan, pendidikan, dan kesedaran kesihatan patut diberikan keutamaan supaya jurang tersebut dapat ditutup.

 

Untuk warga Universiti Malaysia Sabah dan penduduk di sekitar, Universiti Malaysia Sabah melalui Poliklinik Kingfisher dan Pusat Rawatan Warga menyediakan khidmat saringan, kaunseling, rujukan, dan pemantauan gejala bagi membantu pesakit-pesakit kanser tersebut. Bahkan, melalui program saringan kanser tajaan daripada Kementerian Pengajian Tinggi, melalui Pusat Uberisasi Universiti Malaysia Sabah, kami dalam usaha untuk pergi ke komuniti dan kawasan dalaman untuk menyahut pelan strategik saringan kanser kolorektum negara dan sekaligus mengurangkan kes-kes lewat kanser tersebut.

 

 

Oleh Dr. Jakaria Dasan, Pengarah Pusat Komunikasi Korporat

 

UMS menerusi Pusat Komunikasi Korporat meneruskan misi mendekati komuniti luar bandar di Kg Sayap Kota Belud pada 24 dan 25 Februari 2024.

Seramai 18 orang kakitangan terlibat dalam program di komuniti yang popular melaksanakan pelancongan berasaskan pendidikan dengan diketuai oleh Pengarahnya, Dr. Jakaria Dasan.

Antara aktiviti program santuni komuniti yang dilakukan ialah aktiviti menganyam atap menggunakan daun kelapa bersama komuniti bagi menyiapkan Pondok Malius di Puncak Gloria.

Pondok Malius bakal menjadi satu lagi destinasi wajib lawat di kampung ini yang menawarkan pemandangan menarik atas bukit dengan sulap atau pondok tradisi masyarakat sebagai pusat tumpuan.

Perkongsian ilmu telah disampaikan oleh kakitangan Pusat Komunikasi Korporat bagi menjadikan Pondok ini lebih bermaklumat dan sesuai untuk lawatan santai kepada pengunjung luar.

Turut diadakan adalah aktiviti menumbuk dan menampi padi yang seterusnya dimasak menjadi Nasi Linopot.

Selain itu, komuniti yang cukup dikenali dengan kreativiti menghasilkan kraftangan manik ini turut berkongsi cara membuat manik kepada kakitangan PKK.

Dalam masa yang sama, Dr. Jakaria, yang sering terlibat dengan projek-projek pemindahan ilmu kepada komuniti di Sabah, berkongsi mengenai idea bagaimana komuniti pengusaha di kampung itu boleh menetapkan harga yang sesuai kepada setiap kraftangan manik yang dihasilkan mereka.

Menurutnya, bukan mudah untuk menghasilkan produk berasaskan manik dalam kuantiti yang banyak dan unik serta menarik corak seninya.

Menghasilkan manik selalunya dibuat secara berkumpulan atau berpasukan.

Ini adalah bagi mengelakkan rasa bosan di samping mewujudkan satu perkongsian sesama mereka yang akan memantapkan lagi kualiti corak manik di mana setiap corak mempunyai ceritanya atau temanya sendiri.

Perlu terkandung makna dalam setiap corak manik yang dihasilkan.

Dengan yang demikian, produk manik lebih dihargai oleh pembeli.

Program Santuni Komuniti PKK diakhiri dengan Program Kebudayaan bertempat di Porohon Garden, iaitu salah sebuah homestay yang diusahakan oleh komuniti kampung ini.

Majlis ini diserikan dengan acara kebudayaan yang menampilkan anak-anak kecil dari SK Kg Sayap mempersembahkan bakat bermain alat muzik tradisional dan tarian suku kaum mereka.

Seramai lebih daripada 60 orang ahli komuniti hadir memeriahkan majlis berkenaan.

En. Aming Gamburus, Pengerusi JKKK Kg. Sayap, yang hadir meluahkan rasa terima kasih tidak terhingga kepada UMS kerana sering menjadikan Kg Sayap sebagai kampung pilihan mengadakan program khidmat komuniti.

Ini menyebabkan para penduduk di kampung yang sangat jauh kedudukannya dan bersempadan dengan Taman Negara Stesen Sayap sentiasa berasa tidak terpinggir dari arus pembangunan.

Kehadiran institusi ilmu seperti UMS mengadakan program secara konsisten bersama mereka di Kampung Sayap itu benar-benar dirasai oleh penduduk kampung.

Menurut beliau lagi, secara tidak langsung ianya memberi motivasi kepada anak-anak dari kampung berkenaan untuk sentiasa bercita-cita maju dalam pelajaran dan seterusnya memasuki universiti khususnya, UMS.

PKK telah menyediakan sebanyak 60 bakul makanan untuk diagihkan kepada ibu tunggal, warga emas terlantar, dan orang kelainan upaya.

Puan Norlizah Abdullah, Ketua Pentadbiran PKK, selaku penyelaras program berkata bahawa, sumbangan yang diberikan adalah atas kerjasama Kelab Kebajikan Kakitangan Pusat Komunikasi Korporat dan juga sumbangan peribadi beberapa individu yang ingin turut sama beramal dalam program yang dikendalikan oleh PKK itu.

Majlis Malam Kebudayaan turut diisi dengan sebuah perkongsaian menarik bertajuk “Apa itu Scam” yang telah dikongsikan oleh En. Mohamad Norazmi Haris, pegawai PKK.

Perkongsian beliau amat bertepatan pada waktunya mengambilkira bahawa telah wujud kecenderungan mereka yang tidak bertanggungjawab, yakni scammer, meluaskan aktiviti penipuan mereka memperdaya komuniti di kawasan luar bandar.

Dalam ucapan mewakili rombongan PKK, Dr. Jakaria memaklumkan bahawa menerusi kepimpinan Professor Dr. Kasim Hj. Mansor, Naib Canselor UMS, setiap warga UMS digesa untuk sentiasa peka kepada usaha mendekati komuniti bagi melakukan pemindahan dan perkongsian ilmu yang relevan dengan sesebuah komuniti yang didampingi itu.

Untuk rekod, Kg Sayap Kota Belud merupakan kampung angkat UMS dalam program pelancongan berasaskan pendidikan atau Edu-Tourism yang diterajui oleh Fakulti Perniagaan, Ekonomi dan Perakaunan UMS.

Selain fakulti ini, beberapa aktiviti bersama komuniti telah dilaksanakan di kampung ini oleh pelbagai jabatan dan pusat di UMS termasuklah aktiviti pembelajaran di lapangan dan penyelidikan oleh para pelajarnya.

Usaha menyantuni komuniti di luar bandar Sabah dengan program-program sedemikian dilaksanakan bertujuan untuk memperkasa kefahaman warga UMS mengenai Komuniti Madani itu sendiri.

Di Kg Sayap, terpampang jelas akan wujudnya ciri-ciri Komuniti Madani.

Komuniti di kampung ini mempunyai persatuan atau perkumpulan masyarakat yang sentiasa bersatu padu dalam aktiviti memajukan kampung mereka.

Perpaduan yang mampan ini membolehkan mereka mudah bekerjasama samada sesama mereka mahu pun dengan pihak luar.

Hal ini membolehkan mereka hidup dengan sejahtera disebabkan sering dikunjungi oleh para pelancong yang gemar kepada eko-pelancongan. Komuniti ini juga berupaya menghasilkan daya cipta yang menarik dalam memasarkan produk mereka.

Kunci kepada segala kejayaan adalah sikap hormat.

Setiap pelancong dan pelawat adalah tetamu yang mereka hormati.

Dalam setiap program yang dianjurkan, komuniti ini akan turut sama menjayakannya yang sekaligus menyuntik motivasi kepada para penduduk kampung untuk sentiasa berasa yakin membina kemajuan kampung mereka.

Dari perspektif ihsan pula, komuniti kampung ini sentiasa bergotong-royong memelihara flora dan fauna serta memastikan tradisi dan budaya nenek moyang mereka terus hidup dan subur dalam kalangan generasi mudanya agar keindahan semulajadi dan keunikan tradisi tidak lekang dek hujan dan tidak lapuk dek panas.

PKK merupakan nadi penting universiti yang antara lain terlibat mengurus majlis rasmi universiti, menyelaras hubungan awam, dan mengatur urusan publisiti menerusi rakan-rakan strategik media.

Kesempatan menjejaki kaki ke Kg. Sayap, nun jauh di Kota Belud Sabah, dan seterusnya peluang berinteraksi dengan komuniti kampung ini adalah pengalaman yang sangat berharga dan tinggi nilai impaknya kepada kakitangan PKK, UMS.

Sekurang-kurangnya program seumpama ini memberi ruang kepada kakitangan pusat ini meningkatkan ilmu berkomunikasi secara efektif dengan komuniti di luar universiti.

Terlalu banyak yang indah ingin diperkatakan mengenai kampung ini dan komunitinya.

Yang pasti, jika bertandang ke Kg Sayap, gunakan juga peluang berkenaan untuk aktiviti mendaki bukit di sekitar Kg Sayap.

Salah-satu daripadanya ialah Aura Montoria.

Ingat Montoria, Ingat Auranya, Aura Montoria!